CRÓNICAS DE MI TRIANA (1)

(Esta serie que hoy inicio, es el resultado de los artículos que cada mes, desde enero de 2011, escribo mensualmente en "Triana Crónica", revista-periódico que por su carácter local no suele pasar de las lindes del propio arrabal, aunque pueden leer todos sus números en la siguiente dirección electrónica: http://www.trianacronica.es)

LA LUZ DE LA MEMORIA

Toda la boca se nos llena cuando pronunciamos su sonoro nombre, fabricado a medida por la historia para sellar su espíritu. Sus seis letras suenan a cascada de agua por los labios. Su trisílabo hasta parece que nos lleve a la orilla de su origen geográfico. Pero silabeamos TRI-A-NA y siempre acabamos preguntándonos: ¿Pero, qué es Triana? ¿Es la visión mitológica de Manuel Lauriño, su diosa Astarté, la canción del humo, del fuego y del agua y del aire? ¿Triana es Tartesio y el nombre de plata de Argantonio y el gran toro Gerión sembrando con su pitón dorado la futura tradición taurina? ¿Triana forma parte de la Romulea, Roma pequeña que se va asentando en el paraíso privilegiado que ganaron a fenicios y griegos? ¿Triana es el río Tartesio, o es el Betis o el Guadalquivir?  ¿Es Triana también jirón de la Julia Rómula o de la Híspalis Colonia? ¿Vivió en sus carnes el fulgor de Adriano y Teodosio? ¿Se bautismó a Triana con el nombre del gran Trajano en una hermosa deformación fonética? ¿Es Triana la tierra de esas sencillas alfareras, Justa y Rufina, subidas a los altares y al patronazgo de la ciudad por el martirio que sufrieron tras negar a la diosa Salambona? ¿Se fijó Walia en nuestro arrabal, y Leovigildo y Hermenegildo? ¿Y Leandro y su hermano Isidoro? ¿Formaba Triana parte de Isbilia?  ¿Conoció al rey taifa Almotamid y a su amada Rumaikiyya “Itimad” y los versos que dieron pie a nuestras amadas soleares? ¿Estaba allí cuando Abuyacub Yusuf levantaba una puente de barcas para unir Sevilla con la tierra de provisión del Aljarafe? ¿Vería crecer Triana a su frente la fuerte Torre del Oro que izaba a orillas del río Abu-el-Hola? ¿Ofreció Triana la dehesa de Tablada para que acamparan las tropas de Fernando III antes del asedio a la ciudad? ¿Estaba allí cuando el almirante Ramón de Bonifaz rompió la puente que unía a Sevilla con el arrabal y su castillo? ¿Lloró Triana aquel día?...

¿Qué es Triana?, seguimos preguntándonos cuando no dejamos de nombrarla y de masticar su nombre como fruto de gloriosos sabores. ¿Qué es Triana, cómo la definimos, qué Triana buscamos? ¿La proclamamos como la del Rey Sabio y amoroso que erigió el gran templo de Santa Ana cuando ya habitaba el arrabal mucha gente? ¿Surgió la Cartuja de Santa María de las Cuevas como por ensalmo, o es que era su justo y natural paraíso de nacencia: orilla del río y el barro cercano para su vocación alfarera?

¿La buscamos en la orilla de calafates y carpinteros de ribera, en las huellas de Colón, de Magallanes y Elcano, en los nombres de rodrigos, pinzones y arfianes?

¿La encontraremos entre sus cuatro puntalitos? ¿Podremos asirla bajo palio en los rostros de la Estrella, Salud, O, Patrocinio, Victoria y Esperanza? ¿Clavamos su dejadez de hoy junto a la expiración de su Cachorro?

¿Qué es Triana?, continuamos interrogándonos mientras sigue ahí, vieja y arrogante, cargada de leyendas, protagonista de historias, y nombre anclado de siempre y para siempre en la luz de la memoria.

(Triana Crónica. Nº 1. Enero 2011)